Obligation du jeûne du mois de Ramadân

Publié le par safiyya oum ruqaya

Obligation du jeûne du mois de Ramadân

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1- Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui :


Pour ce qui a été précité comme mérites, Allah a prescrit aux musulmans de jeûner le mois de Ramadân. Comme la privation des êtres de leurs passions et habitudes est une chose difficile, l’obligation du jeûne a été retardée jusqu’à la troisième année de l’Hégire.

Lorsque les cœurs se sont accoutumés à l’unification de Dieu et à la glorification de Sa législation, le jeûne a été introduit graduellement et il était seulement préférable de le faire au lieu de le délaisser, car cela a été dur pour les compagnons (qu’Allah les agrée)., celui qui ne voulait pas le faire devait faire une ‘fidya’ (nourrir un pauvre).


Allah a dit :


« Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! »
(sourate Al-Baqara[2], v184).


2- quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne!:
Puis a été révélé le verset qui l’a annulé, cela a été rapporté par les deux compagnons : Abdoullah Ibn-Omar , et Salama Ibn-Alakwa’ , ils ont dit : il a été annulé par :


«(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été
descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d' entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu' il jeûne un nombre égal d' autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! »
(sourate Al-Baqara[2], v185).


D’après Ibn-Abilayla :


« les compagnons de Mouhammed ont raconté que Ramadân était dur pour eux, il leur a alors été permis de nourrir un pauvre au lieu de jeûner, et cela a été annulé par « mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! », et il leur a été commandé de jeûner. » [rapporté par El-Boukhâri et El-Bayhiqi avec une chaîne authentique].


Le jeûne est depuis, une des bases de l’islam et un des piliers de la religion.


Le prophète a dit : « L’islam a été bâti sur cinq : le témoignage qu’il n’y a point de divinité digne d’être adorée à part Allah et que Mouhammed est le messager d’Allah, l’accomplissement de la prière, l’acquittement de l’aumône ‘zakât’, le pèlerinage, et le jeûne de Ramadân » [rapporté par El-Boukhâri et Mouslim, d’après Ibn-Omar].


Extraits du livre : La manière de jeûner du prophète durant le ramadân ‘sifat sawmi ennabi fi ramadâne’ des Shaykhs Salîm El-Hilâli & Ali Hassan Ali AbdelHamîd.
Traduit par : Abou-abdillah Miloud El-Wahrâni jazahu Allah khayran
Equipe alminhadj.com
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Publié dans SIYAM -RAMADHAN

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