Les conditions du vêtement de la femme

Extrait de la fatwa d'Al-Imam Al-Muhaddith Muhammad Nasir-Din Al-Albani

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(Quelques frères parmi les présents dans l’assise ont dit quelque chose. Donc le Shaykh ajoute à sa réponse.)

Ici certains des frères rappellent que naturellement, ceci est parmi les conditions que j’ai réunies dans mon livre Hijabul-Mar'atil-Muslima (le voile de la Femme Musulmane), qui est imprimé maintenant avec le titre Jilbabul-Mar'atil-Muslima (le Vêtement de la Femme Musulmane).

Et il y a des conditions stipulées quant au vêtement spécifique, certaines pour les femmes et certaines pour les hommes aussi et elles sont au nombre de huit.

Parmi ces conditions est que le vêtement ne doit pas être serré au point qu'il dévoile la 'awra (la partie du corps qui est intime et qui doit être caché de la vue des gens). Et la 'awra de la femme bien sûr, est plus grande (plus large) que la 'awra de l'homme.

Donc une condition consiste en ce que le vêtement ne doit pas être serré (au point qu’il dessine les lignes du corps).

Les pantalons, par exemple, il n'est pas permis de les porter pour deux raisons.

La première est qu'ils sont les vêtements des mécréants.

Et la deuxième est qu'ils décrivent la forme des cuisses et des fesses. Plutôt ils décrivent aussi ce qui est entre eux aussi, malheureusement.

Ce vêtement (les pantalons) contredit aussi la loi islamique.
Et ce qui est plus important de mentionner est que la 'awra peut être vue (avec les pantalons).

Donc une condition consiste en ce que le vêtement ne permette pas qu’on voit ce qu’il y a au-dessous.

Donc regardez les vêtements, c’est comme s’ils augmentaient la 'awra dans sa fitna (le fait d'être séduisant, la tentation). Pour cette raison il (le prophète) (salallahu ‘alayhi wa salam) a dit dans un hadith bien connu :

« Deux types de personnes que je n’ai pas encore vu. Des hommes qui portent des fouets comme des queues de vaches, frappant les gens; et les femmes qui sont habillées, (mais) nues, séduisante (en marchant parmi les gens en portant du parfum) et attirant l'attention (en raison du balancement de leurs hanches dans leur démarche) ».

Etc, à la fin du hadith.

Ce sont des femmes qui portent des vêtements mais qui sont toujours nues, parce qu'elles portent des vêtements transparents. Et ceci aussi est parmi ce qui n'est pas permis.

Article tiré du site assalafi.com

Source : Transcrit et traduit d'une cassette du Shaikh ayant pour titre Hum Al-Ghuraba

Traduit par Abu Sumaya

Traduit en français par les salafis de l’Est

Cet article provient de Salafi de l'est
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